Les richesses en Christ

Éphésiens 1:15-23

Dans notre dernière étude, nous avons vu les formidables richesses que nous avons tous en Christ. Nous avons découvert qu'il y a 2,000 ans, Dieu vous a pris, il m'a pris, il a pris chaque être vivant, il a pris l'ensemble de la race humaine qui a besoin de rédemption et nous a joints, nous a mis en Christ, de sorte qu'à l'incarnation, Jésus, le Fils de Dieu et la race humaine deviennent un, et Jésus-Christ devint le Dieu homme. Il devint le Substitut et le Représentant de la race humaine. Puis nous avons découvert que par sa vie parfaite et sa mort sacrificielle, par son action et par sa mort, il a réécrit l'histoire de la race humaine et nous a donné un nouveau statut dans lequel vous et moi sommes réconciliés avec Dieu. Nous sommes justifiés devant la loi de Dieu. Nous avons découvert la merveilleuse vérité de l'expression « en Christ » qui est le thème central de la théologie de Paul.

Après avoir rappelé à ses lecteurs cette merveilleuse vérité au chapitre 1 d'Éphésiens, versets 13-14, il continue aux versets 15-23 et prie pour une sagesse spirituelle en faveur de ses lecteurs. Maintenant gardez en mémoire que ses lecteurs étaient des chrétiens qui étaient découragés car c'est l'une des lettres de Paul en prison. Il languit dans une prison romaine. Il ne s'inquiète pas pour lui-même parce qu'il sait en qui il croit, mais il se soucie de son troupeau vu qu'il a le coeur d'un pasteur. Paul n'est pas seulement un théologien; il est par-dessus tout un pasteur, et il se soucie de son troupeau qui se décourage et qui perd sa confiance en Jésus-Christ.

Donc, en tout premier lieu, il leur rappelle les richesses qu'ils ont en Jésus-Christ et, somme toute, abandonner cela serait la chose la plus folle que quelqu'un puisse faire.

Maintenant, leur ayant rappelé l'opulence qu'ils ont en Jésus-Christ, qu'ils sont assis dans les lieux célestes en Christ, qu'ils ont été bénis de toute bénédiction spirituelle appartenant au ciel, qu'ils ont été adoptés comme fils et filles de Dieu, qu'ils sont cohéritiers du Christ; ayant donc révélé cette merveilleuse vérité, il va au verset 15 du chapitre 1 qui sera notre étude.

J'ai intitulé cette étude, Sagesse Spirituelle, versets 15-23; et voici comment il introduit son étude au verset 15. Si vous avez votre Bible cela serait une aide de s'y référer car c'est ce que la Bible dit qui a de la puissance. Acquerrez la vérité à partir de la Parole de Dieu elle-même. Elle a de la puissance. La Parole de Dieu est puissante, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, dit Hébreux.

Maintenant, le verset 15 : « C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints, je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières. »

Oh, le coeur d'un pasteur priant constamment pour son troupeau ! Mais je veux que vous remarquiez au verset 15 qu'il fait ressortir deux caractéristiques vitales et importantes de chaque vrai croyant. Chaque vrai croyant est une personne dont la foi est dans le Seigneur Jésus-Christ et, deuxièmement, il a de l'amour pour ses frères de la même manière qu'il s'aime lui-même. Ce sont là les deux caractéristiques d'un vrai chrétien. En fait, ces deux caractéristiques sont réellement l'accomplissement de la loi de Dieu.

Lisez 1 Jean, chapitre 3 verset 23, et remarquez comment Jean le présente ici, les deux exigences de base que Dieu requiert de chacun de nous. 1 Jean 3:23 : « Et c'est ici son commandement, que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu'il nous a donné. » Si vous prenez ces deux caractéristiques fondamentales d'un vrai chrétien, vous découvrirez que ces deux caractéristiques sont en parfaite harmonie avec l'esprit des dix commandements, la loi morale de Dieu.

Voyez-vous, la loi morale de Dieu est aussi divisée en deux parties. Les quatre premiers commandements de la loi morale concernent notre relation avec Dieu. Quand vous avez la foi en notre Seigneur Jésus-Christ, vous n'aurez pas d'autres dieux devant vous. Vous vous reposerez totalement dans l'oeuvre accomplie de Jésus-Christ. Vous ne prendrez pas son nom en vain parce qu'il est tout pour vous.

Deuxièmement, quand vous acceptez Jésus-Christ par la foi, le Saint-Esprit vient et habite en vous, et vous apporte un ingrédient que vous et moi ne pouvons produire en nous et par nous à cause de notre nature pécheresse.

Cet ingrédient, Paul le décrit dans 1 Cor. 13 par le mot grec « agape », l'amour de Dieu qui se dépouille, se sacrifie et ne change pas. Paul l'expliquera avec plus de détails au chapitre 3 d'Éphésiens et nous l'étudierons lorsque nous y arriverons. Mais Paul dit que l'évidence extérieure d'un chrétien converti, c'est qu'il a aimé son frère et même l'homme de la rue comme il s'aime lui-même. La plus grande preuve que l'Évangile est la puissance de Dieu pour le salut, c'est quand nous sommes dégagés de l'égoïsme qui est l'élément de base de notre nature pécheresse, et apprenons et pratiquons l'amour, les uns pour les autres, comme Christ nous a aimés. Ce sont les deux caractéristiques d'un vrai chrétien selon Paul. Et Paul dit à ces gens à qui il écrit, aux Éphésiens ou aux chrétiens d'Asie mineure : « Quand j'ai entendu parler de ces deux caractéristiques en vous, j'ai réalisé que vous êtes réellement des chrétiens nés de nouveau, et je n'ai pas cessé de remercier Dieu pour la puissance de l'Évangile qui a touché vos vies. Et je vous mentionne constamment dans mes prières. »

Oh, quel merveilleux pasteur Paul était ! Paul remercie Dieu pour les fruits de l'Évangile dans les vies de ceux pour qui il a travaillé. Puis, au verset 17, il dit : « Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaître. »

Maintenant, j'ai déjà mentionné dans notre dernière étude que le mot « sagesse », le mot grec est « sofia », signifie une connaissance spéciale. Cette connaissance spéciale est ce que nous avons découvert dans notre dernière étude par l'expression « en Christ ». L'expression « en Christ » est la vérité telle qu'elle est en Christ, la vérité qui nous qualifie vous et moi pour le ciel, la vérité qui vous libère, la vérité qui est la plus puissante arme contre les ruses du diable. Toute la richesse du croyant est en Christ, et en Christ, vous et moi sommes fils et filles de Dieu. Vous et moi, en Christ, sommes assis dans les lieux célestes. Vous et moi, en Christ, sommes cohéritiers avec Christ, sommes adoptés comme enfants de Dieu, et nous régnerons et gouvernerons avec lui quand il nous prendra pour aller au ciel. Et la prière de Paul est que ses lecteurs aient cette connaissance enracinée et empreignée dans leurs coeurs avec un fer chaud, marquée au fer avec cette vérité afin que nous n'oubliions jamais : la révélation qui est la connaissance de Jésus-Christ et la vérité qui est en lui.

Vous ne pouvez arriver à la connaissance de l'Évangile par vos capacités intellectuelles, par votre éducation, parce que l'Évangile n'est pas une philosophie. Vous ne pouvez parvenir à la connaissance de l'Évangile par la méthode scientifique parce que l'Évangile n'est pas une science humaine. C'est la vérité telle qu'elle est en Christ qui vient de Dieu pour vous et moi à travers les convictions du Saint-Esprit. Elle vient à travers la révélation et c'est ce que dit Paul : « La révélation de cette vérité vous a été donnée et, ma prière est que vous vous accrochiez afin que vous ne l'oubliiez jamais, afin qu'elle soit constamment manifestée dans vos vies. » Puis il continue au verset 18 : « Qu'il illumine les yeux de votre coeur afin que vous sachiez qu'elle est l'espérance qui s'attache à son appel, qu'elle est la glorieuse richesse de son héritage au milieu des saints. »

Oh, toute la richesse que vous et moi possédons dans le monde n'est rien ! La vraie richesse est en Christ. Que je le dise de cette façon. La chose la plus précieuse que les chrétiens possèdent aujourd'hui n'est pas leur compte bancaire; ce n'est pas leur propriété; ce ne sont pas toutes les choses matérielles que vous possédez, que vous admirez et appréciez, car toutes ces choses brûleront un jour. Quelle est donc la plus grande richesse d'un croyant ? C'est quelque chose que vous ne pouvez toucher; ce n'est pas palpable; c'est quelque chose que vous ne pouvez voir; c'est quelque chose qui est dans votre coeur et c'est votre foi en Jésus-Christ.

Vous voyez, la justice qui vous qualifie, vous et moi, pour les cieux, la justice qui vous présente parfaits et sans tâche devant Dieu, est toujours en Christ, jamais en nous; ce que Christ accomplit en nous ne contribue pas à ce que cette justice nous qualifie pour les cieux maintenant et dans le jugement. C'est toujours en Christ. Et où est Christ? Il est dans les cieux où aucun voleur ne peut entrer; c'est garanti. Mais la foi qui fait de cette justice la vôtre, la foi qui rend la justification effective en vous, n'est pas en Christ; elle est en vous. Cette foi, Satan peut la toucher et c'est le plus grand désir de l'ennemi des âmes que nous appelons le diable. Au moment où vous acceptez Christ, tandis que vous êtes un citoyen des cieux et que le salut est garanti, s'il vous plaît, rappelez-vous, vous vivez encore sur le territoire ennemi et Satan fera tout son possible pour détruire cette foi afin que vous soyez dépourvu de la joie du salut qui vous appartient en Christ.

Donc, Paul prie pour son troupeau et, à travers son troupeau, pour nous parce que ce livre fut enregistré pour nous, il prie pour que les yeux de notre entendement, les yeux de votre entendement, soient illuminés. Il utilise les yeux comme un modèle d'une fenêtre qui apporte à votre esprit la vérité telle qu'elle est en Christ. Vous voyez, sans Christ, nous sommes sans espoir dans les ténèbres, sans espoir, sans paix, remplis de détresse, remplis de culpabilité; mais, quand les volets de la fenêtre de notre foi s'ouvrent et que la vérité s'introduit telle qu'elle est en Christ, vous et moi sommes éclairés. Voilà bien le propos de Paul au verset 18 du premier chapitre d'Éphésiens : « Afin que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la glorieuse richesse de son héritage au milieu des saints. » Nous, les saints, représentons le peuple le plus riche de l'univers, parce que nous sommes cohéritiers avec Christ. Vous savez, dans 1 Jean 3, l'apôtre Jean le bien aimé, nous dit que peu importe ce que nous sommes, mais, quand il viendra, nous serons semblables à lui.

Pourquoi ? Parce que nous sommes devenus fils et filles de Dieu et cohéritiers avec Christ. C'est ce que Paul dit dans Romains 8:17. Nous sommes cohéritiers avec Christ. Et cela est notre espérance; c'est notre héritage, et ne laissez personne vous voler cela, dit Paul.

Puis au verset 19 d'Éphésiens 1, il ajoute : « Et quelle est la grandeur surabondante de sa puissance envers nous qui croyons selon l'action souveraine de sa force. » Deux mots méritent notre attention ici. Pour le 1er mot, « puissance », le mot grec est « dunomea », duquel nous avons le mot anglais dynamite, et la dynamite est puissante. Cela peut vous briser en morceaux, pulvériser immeubles et montagnes.

Et c'est ce que Paul dit : « Quelle est la grandeur surabondante de la puissance de Dieu. » Vous voyez, l'homme a créé plusieurs choses magnifiques. La science aujourd'hui a découvert pour nous beaucoup de merveilleuses choses, en sorte que la vie est devenue merveilleuse aujourd'hui au 20ème siècle. Mais savez-vous que l'homme ne peut rien faire sans la matière préexistante ? Mais quand Dieu a créé le monde, Il a parlé, car son souffle est créatif; son souffle est énergie, son souffle est puissance, il est « dynamea », c'est de la dynamite. Il parla et cela arriva. Oh, c'est difficile pour l'esprit scientifique de comprendre cela ! Mais nous croyons par la foi que les mondes furent formés sans l'usage de matière préexistante. Voici ce que Hébreux 11 nous dit au verset 3, la foi en un Dieu qui a de la puissance dans son propre souffle peut créer quelque chose à partir de rien. Telle est la puissance qui nous fera sortir de la tombe. Voyez-vous, quand une personne meurt et qu'elle est enterrée, après quelque temps sa chair est dévorée par les vers. Les os seuls restent; mais quand Christ reviendra et dira : « levez-vous », son souffle est énergie. Il est puissant, il est puissance créatrice. Vous et moi qui dormons en Christ, dit Paul dans 1 Corinthiens 15:50, ressusciterons incorruptibles, et puis nous qui sommes vivants seront changés en un clin d'oeil.

« La corruption revêtira l'incorruptibilité. » Oh, c'est de la puissance, la puissance abondante qui est disponible à vous et moi en Christ et, bien sûr, envers nous qui croyons selon le travail de sa forte puissance !

Le deuxième mot, « force », est traduit du grec « kratos », « iscos ». En fait, ce que cela veut dire, c'est la puissante énergie du souffle de Dieu, car le souffle de Dieu est force et énergie. Vous savez, la science cherche désespérément à comprendre de quoi la vie est constituée, et elle a essayé diverses méthodes, mais la vie est énergie et la source de l'énergie est Dieu. Et cette énergie vous est disponible d'une manière puissante, pour ceux de vous qui croient. Et cette puissante énergie, forte puissance, il l'a révélée, (verset 20). Il l'a fait agir en Christ quand il l'a ressuscité de la mort et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes. Vous savez, la puissance du péché, c'est la mort; le salaire du péché, c'est la mort ; la plus grande manifestation de la puissance du péché, c'est la mort. Combien parmi vous, combien d'êtres humains ont en eux ou d'eux-mêmes vaincu la mort ? La réponse est aucun, parce que le péché est plus grand que vous et moi. Mais Dieu a permis que nos péchés, vos péchés, mes péchés, mettent Christ dans la tombe. Mais nos péchés ne pouvaient le garder là. Au 3ème jour, Il a vaincu la tombe et, en vainquant la tombe, il a conquis le péché, vos péchés, mes péchés. Et ainsi, quand Christ fut ressuscité d'entre la mort, Dieu révéla à l'univers et à ce monde voué à l'échec, la puissance de l'Évangile en Jésus-Christ.

Vous savez, quand Jésus était suspendu à la croix, il dit à son Père : « Père, pardonne-leur », se référant à ceux qui le crucifiaient : « Pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font. » Dieu était disposé à pardonner aux Juifs de crucifier leur Messie. Dieu voulait cela. Ils n'avaient pas atteint le point de non retour mais, après que Christ soit ressuscité d'entre les morts, il n'y avait plus d'excuse pour son rejet parce que la résurrection du Christ était la plus grande preuve qu'il était le Messie. Seul le Messie pouvait ressusciter d'entre les morts. Seul le Messie, qui était Dieu en une chair humaine, pouvait conquérir la tombe. Et, quand Christ fut ressuscité d'entre les morts par la glorieuse puissance du Père, comme le dit Romains 6 verset 4, Il révéla la puissance qui est en lui. Il révéla la vérité selon laquelle Jésus était le Sauveur de toute l'espèce humaine, qu'il condamna le péché dans la chair et le laissa dans la tombe.

Et puis Paul continue, Christ nous a rachetés, fut ressuscité et emmené au ciel au-dessus de toutes principautés, puissance, force, domination et tout nom, non seulement existant dans ce temps mais aussi dans l'avenir (verset 21). Oh, Christ est prééminent, cher lecteur ! Christ est le dirigeant de l'univers, il est le Roi des Rois et aucune puissance ne lui est supérieure. Il a conquis toute la puissance que Satan pouvait exercer. Il a conquis le méchant et nous a libérés. Et maintenant, il est à la droite de Dieu intercédant pour nous rendre accessible le Saint-Esprit, envoyant ses anges pour accomplir un ministère pour nous. Oh, quel merveilleux Sauveur nous possédons ! Je ne sais pas pour vous cher lecteur, mais je suis enthousiaste de cette merveilleuse épître, et c'est ce merveilleux message que Paul est en train d'exposer ici dans le livre d'Éphésiens.

Je lis donc à la fin des versets d'Éphésiens 1:22-23 : « Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église. »

Vous savez l'Église est décrite dans le Nouveau Testament comme le corps du Christ. Christ est la tête, nous représentons le corps. Le corps reçoit sa direction, sa puissance, de la tête et la tête du chrétien, la tête de l'Église, est Jésus-Christ, et il est la tête de l'univers. Tout est sous ses pieds et donc, quand la Bible dit que Christ est le Roi des Rois, de par sa condition de Roi, nous sommes les rois dont il est le Roi. Nous régnerons avec lui un jour; nous gouvernerons avec lui. Nous sommes ses disciples, nous faisons partie de lui, nous sommes sous la grâce et la grâce est la puissance, l'énergie de Dieu, qui ne nous a pas seulement sauvés en Christ mais qui nous est maintenant accessible. Et nous sommes le corps du Christ, verset 23 : « qui est le corps, la plénitude de celui qui accomplit tout en tous ». Tout ce qui est vrai venant du corps est vrai à cause de la Tête.

Laissez-moi conclure cette merveilleuse vérité. Dans ce 1er chapitre d'Éphésiens, Paul commence par introduire ou rappelle à ses auditeurs les richesses en Christ. Paul leur dit qu'en Christ ils sont assis dans les lieux célestes. Ils ont été bénis de toute sorte de bénédiction spirituelle appartenant aux cieux. Ils ont été adoptés comme fils et filles de Dieu. Ils sont devenus un avec Christ et maintenant ils sont pardonnés; ils sont justes; ils restent justifiés, ils ont une paix, ils ont un espoir, ils ont un héritage qui est plus grand que tout ce que ce monde peut leur offrir. Et Paul continue dans la seconde moitié de ce 1er chapitre à prier son Dieu pour que son troupeau, qui inclut vous et moi, puisse comprendre cette vérité telle qu'elle est en Christ. Nous pouvons être remplis de la vérité telle qu'elle est en Christ afin que nous puissions être remplis de la plénitude de Dieu; nous pouvons comprendre la puissance de Dieu, l'énergie de Dieu, qui est disponible pour vous et moi.